作者：（宋）苏轼

朗诵：李雅楠

春牛春杖，无限春风来海上。

便与春工，染得桃红似肉红。

春幡春胜，一阵春风吹酒醒。

不似天涯，卷起杨花似雪花。

【注 释】

　　春牛：即土牛，古时农历十二月出土牛以送寒气，第二年立春再造土牛，以劝农耕，并象征春耕开始。春杖：耕夫持犁杖而立，杖即执，鞭打土牛。春工：春风吹暖大地，使生物复苏，是人们将春天比喻为农作物催生助长的农工。春幡：春旗。立春日农家户户挂春旗，标示春的到来。也有剪成小彩旗插在头上，或树枝上。春胜：一种剪成图案或文字的剪纸，也称剪胜，以示迎春。天涯：多指天边。此处指作者被贬谪的海南岛。杨花：即柳絮。

【译 文】

　　立春节气耕夫持犁杖而立鞭打春牛，春风无限从海上吹来。春风吹暖大地使万物复苏，将桃花染得如血肉一般鲜红。农家户户挂春旗、贴剪纸迎接立春的到来，一阵春风把在迎春酒宴上醉酒的人们吹醒。此地不像海角天涯，卷起的杨花颇似雪花。

【赏 析】

　　这首词是苏轼被贬海南时所作的一首咏春词。诗人以欢快的笔触描写海南绚丽的春光，寄托了他随遇而安的达观思想。

【作者简介】

　　苏轼（公元1037～1101年），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡。北宋著名的文学家、书法家、画家。

【小贴士】

　　古时，在中国民间有立春之日“鞭春”、“打春”的习俗。“鞭春”，就是鞭打用土做的春牛，也被称为“祭春牛”、“打春牛”、“鞭春牛”。“打春”盛行于唐、宋两代。

　　旧时，在“立春”日举行的迎春仪式上，由地方官亲自主持祭祀仪式，上香、献供、读疏文，三拜九叩芒神和放在供桌前的一只泥制春牛，祈求国泰民安，五谷丰登，之后将春牛请至官署衙前，视为“迎春”。由人扮成主管草木生长的“句芒神”，要用鞭子象征性地打春牛三下，叫做“打春”或“鞭春”，意味着一年的农事开始，有规劝农事、策励春耕的含义，人们用这种方式表达“送寒气、促春耕”，对新一轮农业周期五谷丰登的美好愿景。这一习俗最初主要在中原地区流行，是以汉族为主的迎春习俗。立春既是节气，也是节日。男人们“鞭春”时，女人们“戴春”，她们头戴色彩艳丽的头饰，也用裁剪的春燕、春蝶做饰物，老人和孩子则不忘“咬春”，也就是吃春卷、春饼。唐代以后，立春“打春”习俗逐渐向全国各地扩散。